Jaya Gurudeva.

Power-Mantra Personal.

Con apenas pronunciar las primeras sílabas de su Power-Mantra Personal, el practicante puede cambiar su modalidad al instante, disipando todas las emociones indeseables, como la ira, la depresión y la paranoia. El canto repetitivo de su Power-Mantra lleva vibraciones positivas a nuestro cerebro y gradualmente transforma el canto o meditación activa, en una oración musical que proporciona a nuestro cuerpo y a nuestra mente, un ritmo y una armonía perfectos. Es un puente entre nuestras actividades externas cotidianas y la conciencia espiritual interna.

El proceso del canto.

Algunos practicantes de experiencia han descrito los efectos del canto o meditación activa como una corriente eléctrica que se dispara a lo largo de su espina dorsal y los lleva a un plano inconcebible y asombroso, difícil de describir con palabras, pero que puede ser transmitido con todo el ser. Incluso aquellos que carecen de experiencia o de fe, pueden beneficiarse. Diferentes estudios han comprobado que algunas personas, que no creían en los Mantras ni en el proceso del canto, durante su práctica de meditación activa en su Power-Mantra, experimentaron cambios que van desde una reducción en los niveles hormonales relacionados con el estrés, hasta niveles más elevados de proteínas vitales.
(Libro La Canción de su Vida, pág: 36)

El canto o meditación activa del Power-Mantra.

Dado que el canto o meditación del Power-Mantra influye directamente en la energía del cuerpo y la mente, usted podrá experimentar en su cuerpo efectos tranquilizantes superiores a los que pueda haber recibido de los ejercicios del yoga, de la acupuntura, la quiropráctica, los masajes y otros tipos de terapia. Las energías que usted deriva del canto de su Mantra Personal han sido por largo tiempo reconocidas en otras sociedades como poderes curativos. Si usted padece de alguna enfermedad, puede meditar activamente en su Power-Mantra Personal, la poderosa Canción de su Vida, y dirigir esa energía acumulada a las partes enfermas del cuerpo con profunda concentración, para aliviar sus dolencias y regenerar las células afectadas.

Una poderosa corriente de energía.

Desde el punto de vista oriental, se afirma que el canto de mantras es un poderoso instrumento para liberar la energía vital del cuerpo y de la mente - la ha sido llamada chi, prana o kundalini - infundiendo fuerza vital en cada órgano, en cada sistema, en cada célula de nuestro cuerpo. En Occidente, sin embargo, la medicina contemporánea apenas comienza a admitir la posibilidad de que las energías vitales desempeñan un papel importante en el cuerpo físico y en el cuidado de su salud.
(Libro la canción de su vida, pág: 35)

Jaya Gurudeva.

La Naturaleza Repetitiva de la Canción de su Vida.

Este es un punto muy importante que siempre debemos tener en cuenta: la naturaleza repetitiva de la canción de su vida le dará ritmo a su respiración y le induce a respirar más profundo y más pausado, haciendo que su vida sea más larga y saludable. Cuando canta la poderosa canción de su vida, ésta vibración en todo su cuerpo, masajeándolo por dentro y por fuera.

Su Power-Mantra Personal modifica sus ondas cerebrales y el patrón de los pensamientos, proporcionándoles equilibrio y armonía e incrementando su energía creativa. Se ha demostrado que el proceso básico del canto repetitivo o meditación activa, es muy beneficioso para el cuerpo. Estudios realizados alrededor del mundo, han demostrado que el canto o meditación en su Power-Mantra Personal hacen que los músculos se relajen, cambia la temperatura de la piel, disminuye la presión arterial y fomenta un ritmo cardiaco saludable.

Su Power-Mantra Personal y su cuerpo.

El canto o meditación activa en el Power-Mantra ejerce un efecto poderoso en el practicante, porque lo transforma física y espiritualmente. Por ejemplo: muy pocas personas conocen la importancia de la respiración correcta, aunque es una parte vital de nuestra naturaleza básica y un común denominador en todas las formas de ejercicios, como los aeróbico, las artes marciales y la natación. La mayoría de las personas le dan escasa o ninguna atención a su forma de respirar y no lo hacen adecuadamente. Sin embargo, el canto de su Power-Mantra Personal le enseña a respirar apropiadamente de manera automática.
(La Canción de su Vida, pág: 34)

Adorar al señor internamente.

Esta forma puramente excepcional de adorar al Señor internamente ha sido muy atractiva para las diferentes clases de personas, de las más diversas mentalidades, a través de los siglos y eras en el tiempo. Es un método particularmente excelente para alcanzar a la Divinidad de manera rápida y segura. Este método ha cristalizado hasta la perfección a un mayor número de santos, sabios, rsis y devotos, entre los cristianos, hindúes, musulmanes, judíos, así como otras tradiciones y culturas antiguas, que cualquier otro método manifiesto o revelado en este plano de existencia consciente.
( Libro: La Canción de su Vida, pág: 31.)

Jaya Gurudeva.

El Canto Repetitivo.

El canto repetitivo es la forma más sencilla, sublime y efectiva de invocar la presencia de nuestra naturaleza divina, Dios en su totalidad, a través de la atracción inmensamente poderosa que surge de la fricción electromagnética generada por la repetición del Power-Mantra. El canto, que en sánscrito recibe el nombre de japa, es la repetición mental del Power-Mantra Personal en una actitud de reverencia y gozo extremos, y de total rendición a la Divinidad. La mente, que dirige los sentidos de la vista, la audición, el olfato, el gusto y el tacto, quedará completamente enfocada, y su atención centrada en el recuerdo del Señor y sus sublimes actividades trascendentales.

(La Canción de su Vida, pág: 30 y 31.)

La Importancia de su Power-Mantra Personal.

¿Por qué es importante el canto o meditación en mi Power-Mantra Personal?

El canto de su Power-Mantra Personal, la poderosa canción de su vida, es un proceso fascinante que infunde vitalidad y bienaventuranza en lo más profundo de nuestro ser. Es como una expresión musical, una canción interna, una melodía que toca el centro de nuestro corazón y las profundidades del alma, nos da tranquilidad e incrementa nuestra fe y nuestra confianza en Dios. Muchos han expresado curiosidad por conocer acerca de la importancia del canto.

El Nombre de la Divinidad está en su Power-Mantra.

Debido a que usted es divino por naturaleza, el nombre de la Divinidad está en su Power-Mantra Personal, la poderosa Canción de su Vida, y eso lo hace inconcebiblemente incalculable. Su Power- Mantra Personal, es una vibración divina en toda su plenitud, porque el Infinito aparece como sonido para relacionarse con el finito y rescatarlo. Es la búsqueda amorosa del Señor por sus amigos perdidos. Después de todo, Él es el mejor amigo de todos. Así como el nombre de las cosas ordinarias genera conciencia en la mente, el nombre de Dios en su Power-Mantra Personal genera conciencia de Dios en la mente pura y permite que la persona alcance la perfección más elevada de su vida: el amor por Dios.

(Del libro: La Canción de su Vida, pág: 22)

El Poder de las Palabras.

El Poder de las palabras puede destruir totalmente todo nuestro bienestar, o por el contrario, incrementarlo y aliviar nuestra conciencia. Por consiguiente, es absolutamente necesario asociarnos con sonidos placenteros, y con vibraciones sonoras espirituales, si deseamos que nuestro cuerpo físico funcione bien y permanezca libre de enfermedades. En esencia, el enorme poder divino de las palabras sólo debe estar asociado con el nombre de Dios.

Cada Nombre Tiene su Forma.

Cada nombre tiene su forma.
Tan pronto como escuchamos un nombre, éste es transmitido a nuestra conciencia mental; de ese modo, experimentamos placer o dolor en nuestra mente cuando nos hacemos conscientes, a través del oído, de los objetos placenteros o desagradables. Por ejemplo: cuando alguien grita: "¡una serpiente!" de inmediato el temor y la aprensión entran en nuestra mente.
Similarmente, cuando alguien nos llama por nombres desagradables, como estúpido o asno, automáticamente nos enojamos o nos entristecemos. Puesto que todas las palabras están relacionadas con un sonido, una forma y un significado específico, cualquier palabra desagradable o amedrentadora origina en nuestra mente temor o paranoia.

El Poder del Sonido y las Palabras.

El sonido del Mantra es dinámico y poderoso. Todas las escrituras reveladas reconocen el poder de las palabras. Por ejemplo, en la Biblia se afirma: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Todo cuanto existe en este universo está relacionado con un sonido y lleva un significado. Conjuntamente con el sonido, comenzamos a generar ideas. Cada nombre está asociado con un sonido y tiene un significado. El sonido y su significado son inseparables. Cuando comprendemos el significado, el sonido automáticamente mostrará su forma manifiesta en nuestro corazón.
(Libro: La Canción De Su Vida, Pag: 21)

kumbhamela. India.

Fechas de Kumbhamela en Haridwar, India, 2010



14 enero-28 abril 2010

Kumbha Mela

!Es la mayor reunión religiosa en el mundo! Según los astrólogos, el 'Kumbh Feria "tiene lugar cuado el planeta Júpiter entra en Acuario y el Sol entra en Aries.

Kumbha (Kumbha significa pote) Mela (las buenas) es una peregrinación sagrada hindú que tiene lugar en los siguientes cuatro lugares de la India:

1-Prayag, Allahabad (en el estado de Uttar Pradesh), en la confluencia de los tres rios sagrados ríos - Ganga (Ganges), Yamuna y Saraswati,

2-Haridwar (en el estado de Uttar Pradesh), donde el río Ganges entra en las llanuras del Himalaya

3-Ujjain (en Madhya Pradesh), a orillas del río Shipra, y

4-Nasik (en Maharashtra) en las orillas del río Godavari.

La peregrinación se produce cuatro veces cada doce años, una vez en cada uno de los cuatro lugares. Cada ciclo de doce años incluye el Maha (gran) Kumba Mela en Prayag, al que asisten millones de personas, por lo que es la reunión más grande de peregrinación de todo el mundo.

HISTORIA DE KUMBHA MELA

Shiva bebe el veneno

Kumba Mela deriva su nombre del inmortal - Pote of Nectar - descrito en las antiguas escrituras védicas conocidas como los Puranas. Kumbha en idioma sánscrito significa olla o cántaro ". '. Así Kumba Mela significa literalmente fiesta de la olla. O en este caso, un festival que celebra la aparición de la vasija de néctar.

El antiguo origen de la Kumbha Mela se describe en la antigua literatura védica de la India, ha evolucionado desde los días pasados del universo, cuando los semidioses y los demonios conjuntamente producían el néctar de la inmortalidad.

Se dice que los semidioses y los demonios estaban montados en la orilla del mar de leche que se encuentra en la región celeste del cosmos. Los semidioses y los demonios hicieron un plan para batir el océano de leche para producir el néctar de la inmortalidad. A continuación, acordaron compartir el néctar de la misma una vez que se hubiera producido.

Para la tarea de batir el océano de leche, usaron la montaña de Mandara como la vara de batir, y Vasuki, el rey de las serpientes, se convirtió en la cuerda para batir. A medida que la agitación comenzó, la montaña Mandara, comenzó a hundirse en el océano profundo, momento en que Vishnu encarnó como una tortuga grande y dio apoyo de la montaña en su espalda.


La Suprema Personalidad de Dios, manifestando Su encarnación como tortuga, Se Sumergió en las profundidades del océano para cargar sobre Su concha la montaña Mandara. Lo primero que se obtuvo al batir el océano fue veneno kalakuta. Aunque todos tenían miedo del veneno, el Señor Siva les calmó, bebiéndoselo.

Con la idea de compartir a partes iguales el néctar que se generase del océano, los
Semidioses y los demonios trajeron a Vasuki para emplearla como cuerda del palo de batir. Con gran inteligencia, la Suprema Personalidad de Dios dispuso que los demonios sujetasen a la gran serpiente por el extremo de la cabeza, mientras que los semidioses la sujetaran por la cola.

Entonces, con mucho esfuerzo, comenzaron a tirar de la serpiente en ambas direcciones; pero el palo de batir, la montaña Mandara, se Hundió en el agua, pues era muy pesada y no tenía ningún punto de apoyo. De ese modo, el poder de los semidioses y de los demonios resultó inútil. Fue entonces cuando la Suprema Personalidad de Dios Se manifestó en la forma de una tortuga y sostuvo la montaña Mandara sobre Su concha. Entonces continuaron batiendo con muchísima fuerza; como resultado, se originó una enorme cantidad de veneno.

Buscando salvarse, los prajapatis vieron que su única posibilidad era acudir al Señor Siva, y le ofrecieron oraciones plenas de verdad. El Señor Siva recibe el nombre de Asutosa, porque se siente muy complacido cuando alguien es devoto. Así pues, enseguida aceptó y se dispuso a beber todo el veneno producido al batir.

La diosa Durga , Vhavani ,que es la esposa del Señor Siva, no se perturbó en lo mas ‚ mínimo o Cuando el Señor Siva acepto beber el veneno, pues conocía el poder de su esposo. De hecho, estaba complacida, y así lo expresó. Entonces, el Señor Siva recogió en la palma de su mano todo aquel mortífero veneno, que se extendía por todas partes, y lo bebió.

Al beberlo, su garganta se volvió azul. Las serpientes venenosas, los escorpiones, las plantas venenosas y todas las demás‚ sustancias tóxicas que pueden encontrarse en este mundo tienen su origen en unas pocas gotas de veneno que se escurrieron de sus manos y cayeron al suelo.

Los semidioses y los demonios baten el océano de leche

Este capítulo nos explica que, al batir el océano de leche, apareció la diosa de la
fortuna, la cual aceptó por esposo al Señor Visnhu. Luego explica que cuando apareció Dhanvantari con una vasija llena de néctar, los demonios, inmediatamente se la arrebataron; sin embargo, el Señor Visnhu manifestó Su encarnación como Mohini, la Mujer más hermosa del mundo, y cautivando a los demonios, recuperó el néctar para los semidioses.

Después de que el Señor Siva bebiera todo el veneno, semidioses y demonios cobraron ánimos y volvieron a su actividad de batir el océano. El primer resultado que se obtuvo Fue una vaca surabhi. Las grandes personas santas la aceptaron inmediatamente para Elaborar mantequilla clarificada con que ofrecer oblaciones en los sacrificios. A Continuación se generó el caballo Uccaihsrava, del cual se adueño Bali Maharaja.

Acto seguido aparecieron Airavata y otros elefantes, que podian desplazarse a cualquier lugar, en todas direcciones, y también aparecieron elefantas. Se generó también la gema Kaustubha, que el Señor Vishnu tomó para poner sobre Su pecho. Seguidamente se generaron una flor parijata y las apsaras las mujeres más hermosas del universo.

A continuación apareció Laksmi , la diosa de la fortuna, a quien adoraron
respetuosamente los semidioses, grandes sabios, gandharvas, etc. La diosa de la
fortuna no encontraba a nadie digno de ser su esposo, hasta que finalmente escogió al Señor Vishnu, quien le ofreció un lugar en Su pecho donde permanecer eternamente.

Con aquella combinación de Laksmi y Narayana, todos los presentes, y entre ellos los semidioses y la gente común, se sintieron muy complacidos, pero los demonios, desdeñados porla diosa de la fortuna, estaban muy deprimidos. Pero entonces fue generada Varuni, la diosa de la bebida, quien, por orden del Señor Vishnu, paso a pertenecerá los demonios. Entonces, demonios y semidioses comenzaron a batir con renovada energía. En esa ocasión apareció una encarnación parcial del Señor Vishnu llamada Dhanvantari. Era muy hermoso, y llevaba un cántaro lleno de néctar.

Los demonios le arrebataron el cántaro y salieron huyendo. Muy apenados, los semidioses se refugiaron en Vishnu . Después de arrebatar el cántaro a Dhanvantari, l os demonios comenzaron a pelear entre sí. Consolados por el Señor Vishnu, los semidioses guardaron silencio, sin entrar en combate. Mientras los demonios se peleaban, el Señor apareció personalmente en la forma de la encarnación Mohini, la mujer más hermosa del universo.

El Señor Se encarna en la forma de Mohini

Este capítulo explica que los demonios, cautivados por la belleza de la forma de Mohini Murti. Estuvieron de acuerdo en ponerla vasija del néctar en manos de Mohini devi quien, con gran discreción, la entrega a los semidioses.


Cuando los demonios tuvieron en sus manos la vasija del néctar, apareció ante ellos una mujer de extraordinaria belleza. Todos los demonios quedaron cautivados por la belleza de aquella joven y se apegaron a Ella.

Como estaban peleándose entre sí por adueñarse del néctar, decidieron que fuese aquella hermosa mujer quien mediase para resolver la disputa. Aprovechándose de esa debilidad de los demonios, Mohini, la encarnación de la Suprema Personalidad de Dios, les hizo prometer que aceptarían Su decisión, cualquiera que esta fuese.

Cuando los demonios lo prometieron, la hermosa mujer, Mohini murti, hizo que los semidioses y los demonios se sentasen en filas separadas, para poder repartir el néctar. Ella sabía que los demonios no merecían en absoluto beber el néctar, de modo que les engaño y repartió todo el néctar entre los semidioses.

Los demonios, cuando vieron que Mohin murti les estaba engañando, permanecieron en silencio. Sin embargo, uno de ellos, llamado Rahu, se vistió como los semidioses y se sentó entre ellos, al lado del Sol y de la Luna.

La Suprema Personalidad de Dios, al darse cuenta del engaño, le cortó inmediatamente la cabeza. Rahu, sin embargo, ya había probado el néctar, de modo que siguió vivo a pesar de haber sido decapitado. Cuando los semidioses terminaron de beber el néctar, la Suprema Personalidad de Dios adoptó Su propia forma. Sukadeva Gosvami termina el capitulo explicando lo poderoso que es el proceso de glorificarlos santos nombres, los Pasatiempos y los enseres de la Suprema Personalidad de D ios.

Debido a la envidia, los demonios y los semidioses se enfrentaron de nuevo en una guerra. A punto de ser derrotados por las técnicas de los demonios, los semidioses sintieron un profundo pesar. Entonces apareció entre ellos el Señor Vishnu.

Los semidioses y los demonios son igualmente expertos en las actividades relacionadas con la energía material, pero, mientras que los semidioses son devotos del Señor, los demonios son todo lo contrario. Semidioses y demonios batieron el océano de leche para obtener néctar, pero los demonios no lograron ningún beneficio, pues no son devotos del Señor.

Después de nutrir a los semidioses con el néctar, el Señor Vishnu
regresó a Su morada montado en Garuda; pero los demonios, muy dolidos, volvieron a declarar la guerra contra los semidioses. El general de sus ejércitos era Bali Maharaja, el hijo de Virocana. A l comienzo de la batalla, los semidioses estaban preparados para derrotar los demonios. Indra, el rey del cielo, luchó con Bali, y otros semidioses, como Vayu , A gni y Varuda, lucharon contra otros líderes de los demonios.

En esa batalla estaban siendo vencidos los demonios, quienes, para salvarse de la muerte, manifestaron infinidad de ilusiones mediante técnicas materiales, matando a muchos soldados del bando de los semidioses. Los semidioses no tuvieron otro remedio que entregarse de nuevo a la Suprema Personalidad de D ios, Visnhu, quien apareció y disipo todas las ilusiones creadas por la magia de los demonios. Algunos héroes demoníacos, como Kalanemi, Mali,Sumali Malyavan, lucharon contra la a Personalidad de Dios y fueron matados por el Señor. De ese modo, los semidioses fueron liberados de todo peligro.

El rey Indra acaba con los demonios

En este capítulo se explica que los semidioses estaban matando a todos los demonios, hasta que el gran santo Narada Muni, sintiendo gran compasión por ellos, les prohibió continuar con la matanza. Con su poder místico, Sucracarya devolvió entonces la vida a los demonios.

Bendecidos por la Suprema Personalidad de Dios, los semidioses volvieron a
emprender con renovada energía la lucha contra los demonios. El rey Indra disparó su rayo contra Bali, quien cayó herido, entonces, su amigo Jhambasura atacó a Indra pero éste le cortó la cabeza con el rayo. A l saber que Jambhasura había sido muerto, Narada Muni informó a sus familiares Namuci, Bala y Paka, que se presentaron en el campo de batalla y atacaron a los semidioses.

Indra, el rey del cielo, cortó la cabeza a Bala y a Paka, y disparó el arma llamada kulisa, el rayo, contra los hombros de Namuci. Sin embargo, el rayo volvió sin haber logrado su objetivo; Indra se sintió desalentado.

En ese momento, del cielo vino una voz invisible que declaraba : Ningún arma seca o húmeda puede matar a Namuci. Al escuchar aquella voz, Indra se puso a pensar en la forma de matar a Namuci. Entonces pensó en un arma de espuma, que no es ni seca ni húmeda, y con esa arma logró matar a Namuci. De ese modo, Indra y los demás ‚ semidioses mataron a muchos demonios. Entonces, por orden del Senor Brahma, Narada fue a hablar con los semidioses y les prohibió continuar con aquella matanza.


Entonces los semidioses regresaron a sus moradas. Siguiendo las instrucciones de
Narada, los demonios que quedaban vivos en el campo de batalla llevaron a Bali
Maharajá hacia la montaña Asta. Allí, por el contacto de la mano de Sukracarya, Bali Maharaja volvió en sí y recobró la conciencia; con su poder místico, Sukracarya devolvió la vida a los demonios que no tenían completamente destruidas la cabeza y el cuerpo.
La encarnación Mohini- murti confunde al Señor Siva.

La encarnación Mohini- murti confunde al Señor Siva


Este capítulo explica que el Señor Siva, al ver la hermosa encarnación de Mohini murti de la Suprema Personalidad de Dios, quedó confundido, aunque más tarde recobró el buen juicio. Cuando escuchó acerca de los pasatiempos que la Suprema Personalidad de Dios, Hari, había realizado en la forma de una atractiva mujer, el Señor Siva montó en su toro y fue a ver al Señor.

Acompañado por su esposa, Uma, y por sus sirvientes, los bhuta-gana, los fantasmas, llegó a los pies de loto del Señor. El Señor Siva ofreció reverencias al Señor Supremo: dijo que es el Señor omnipresente, la forma universal, el controlador supremo de la creación, la Súper alma, el lugar de reposo de todos, y la causa de todas las causas, completamente independiente.

De esa forma, oro ofreciendo descripciones verdaderas del Señor. A continuación, expresó su deseo. La Suprema Personalidad de Dios, que es muy bondadoso con Sus devotos, satisfizo el deseo de Su devoto, el Señor Siva, expandiendo Su energía y manifestándose en la forma de una mujer muy hermosa y atractiva. Al ver aquella forma, hasta el Señor Siva quedó cautivado. Más tarde, por la gracia del Señor, pudo dominarse.

Esto demuestra que la energía externa del Señor es tan poderosa que todos los que viven en el mundo material se ven cautivados por la forma de la mujer. Sin embargo, por la gracia de la Suprema Personalidad de Dios, la influencia de maya también puede superarse. La prueba de esto la vemos en el Señor Siva, el devoto más elevado del Señor. Al
principio quedó cautivado, pero más tarde, por la gracia del Señor, pudo contenerse.

En relación con esto, se declara que sólo el devoto puro puede conservar el dominio de sí mismo ante el atractivo aspecto de maya. Pero la entidad viviente común, tan pronto como queda atrapada por el aspecto externo de maya, ya no puede superarlo. Después de obtener el favor del Señor Supremo, el Señor Siva, acompañado por su esposa, Bhavani, y por su sequito de fantasmas, camino dando vueltas alrededor del Señor.

Luego partió hacia su propia morada. Sukadeva Goswami concluye el capítulo
explicando las cualidades trascendentales de Uttamasloka, la Suprema Personalidad de Dios, y declarando que hay nueve clases de servicio devocional mediante las cuales se puede glorificar al Señor, que comienzan con sravanam kirtanam .

Comunicado

SOCIEDAD UNIVERSAL DEL DIVINO MANTRA


Comunicado

La Sociedad Universal del Divino Mantra, en nombre de su fundador y preceptor
Su Divina Gracia Bhagavata Bhusana Gurudeva, expresa sus profundas condolencias a todas las personas víctimas del lamentable terremoto en Puerto Príncipe, Haití.

Así como también invita a todas las personas de bondadoso corazón y en el sendero espiritual a unir sus corazones en oración y meditación, enviándole energía positiva y sus buenas intenciones a todas esas almas que están sufriendo.

Las vibraciones Sonoras de Su Power Mantra, no tienen límite de espacio ni distancia. Así que se usted direcciona la energía generada por el canto a todas las víctimas de esa terrible catástrofe, hará con que ellas sientan alivio. Es el mejor instrumento de ayuda espiritual pues su sonido espiritual tiene la facultad de cambiar los estados de conciencia.

Por favor, unámonos todos en oración y meditación, implorando por todas las víctimas de esta tragedia y por todas las personas que voluntariamente han ido como socorristas para ayudar. Con la potencia de nuestro poderoso mantra, hagamos una corriente de energía amorosa que abrace a cada uno de aquellos que perdieran sus entes queridos, para que también las almas de los que partieran sean beneficiadas.

Nota :
Los mejores momentos para meditar en su Power Mantra Personal y llenar de luz y amor a todo el país de Haití, que tanto lo necesita, son temprano en la mañana y en la noche antes de acostarse. En esos momentos usted también podrá conectarse con la energía de nuestro Maestro, Gurudeva, quien constantemente ora y envía energía a todos los sinceros practicantes de meditación en el Mantra Personal.